الراغب الأصفهاني

612

محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء

الكماة قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : الكماة بقية من المن وماؤها شفاء للعين . والعجوة من الجنة ، وفيها شفاء من السحر والسمّ وأنشد الأصمعي لرجل من بني بكر : وأشعث قد ناولته أحرش القوي * أدرت عليه المدجنات الهواضب تخطّاه القنّاص حتّى وجدته * وخرطومه في نبع الماء راسب يعني بالأشعث فقيرا وبأحرش القوي كماة خشنة . قال الراعي : بأرض يبين النقع فيها قناعة * كما انتصّ شيخ من رفاعة أجلح « 1 » اللبلاب « 2 » قال الوأواء : لبلابتي أحسن لبلابه * قد حوت الحسن وأسبابه كأنّها بالغصن ملتفّة * متيّم عانق أحبابه الريباس قال المرادي : ومكنونة من بنات الثّرى * تجمّع في الباب خطّابها تمديدا برزت كفّها * بحر الزمرّد عنابها الباقلاء قال كشاجم : تخال فيه النور جزعا في سخب * أو بلق طير وقعت على قضب « 3 » قال الصنوبري : ونيات باقلاء يشبه ورده * بلق الحمام مقيمة أذنابها « 4 » وقال : فصوص زمرّد في غلف درّ * بأقماع حكت تقليم ظفر « 5 » وقال آخر : زبرجد ضمّن درّة لبّست * حريرة بطّنت بكافور « 6 »

--> ( 1 ) الأجلح : المنحسر شعره ن جانبي رأسه . ( 2 ) اللبلاب : نبت يتعلّق على الشجر من فصيلة القرنيّات ، أصفر الزهر . ( 3 ) السخب : السخاب قلادة من قرنفل - القضب : الأغصان ، جمع قضيب . ( 4 ) البلق : البيض . ( 5 ) الزمرّد والزبرجد من الحجارة الثمينة . ( 6 ) الزمرّد والزبرجد من الحجارة الثمينة .